இஸ்லாமிய வரலாற்றில் ஒரு காலகட்டம் இருந்தது. ஹதீஸ் தேடும் மாணவர்கள் எல்லோரும் மூட்டை முடிச்சுகளைக் கட்டிக்கொண்டு ஸன்ஆ நகரை நோக்கி நடக்க ஆரம்பித்தார்கள். அங்கே என்ன இருந்தது? தங்கம்? வைரம்? இல்லை! அங்கே அப்துர் ரஸ்ஸாக் இருந்தார். இமாம் அப்துர் ரஸ்ஸாக்கை சந்திப்பதற்காக மக்கள் தங்கள் ஒட்டகங்களை விரட்டியது போல (அவ்வளவு வேகமாக/ஆர்வமாக), நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின் வேறு யாரையும் தேடி மக்கள் சென்றதில்லை" என்று வரலாற்றாசிரியர்கள் வியக்கிறார்கள்.
முழுப்பெயர்: அப்துர் ரஸ்ஸாக் பின் ஹம்மாம் அஸ்-ஸன்ஆனி.
பிறப்பு: ஹிஜ்ரி 126 (ஸன்ஆ, யமன்).
இறப்பு: ஹிஜ்ரி 211 (தனது 85-வது வயதில்).
ஆசிரியர்: மஃமர் பின் ராஷித். இவருடன் சுமார் 7-8 ஆண்டுகள் தங்கியிருந்து கல்வி கற்றார்.
மாணவர்கள்: இமாம் அஹ்மத் இப்னு ஹன்பல், இமாம் இஸ்ஹாக் இப்னு ராஹவைஹி, யஹ்யா இப்னு மயீன், அலீ இப்னு அல் மதீனீ.
முக்கிய நூல்கள்: அல் முஸன்னப் இவரது மிகப்பிரபலமான நூல்.
தஃப்ஸீர் அப்துர் ரஸ்ஸாக்: குர்ஆன் விரிவுரை நூல்.
இமாம் அஹ்மத் இப்னு ஹன்பலும், யஹ்யா இப்னு மயீனும் ஹஜ்ஜுக்காக மக்கா வந்தார்கள். அங்கே அப்துர் ரஸ்ஸாக்கைச் சந்திக்கத் திட்டமிட்டார்கள். ஆனால், கூட்ட நெரிசலில் சந்திக்க முடியவில்லை.
யஹ்யா சொன்னார்: "பரவாயில்லை, அடுத்த வருடம் பார்த்துக்கொள்ளலாம்." ஆனால் இமாம் அஹ்மத் இல்லை! நான் இப்போதே யமன் கிளம்புகிறேன் என்று தான் சொன்னார். கையில் போதிய பணம் இல்லை. யேமன் செல்லும் வழி கரடுமுரடானது. ஆனாலும் அந்த இளைஞர் (அஹ்மத்) நடந்தே சென்றார். வழியில் பணம் தீர்ந்துவிட்டது. கூலி வேலை செய்து, சுமைகளைச் சுமந்து காசு சம்பாதித்து, கடைசியில் அப்துர் ரஸ்ஸாக்கைச் சென்றடைந்தார்.
ஒரு பெரிய இமாம் (அஹ்மத்), இன்னொரு இமாமைத் (அப்துர் ரஸ்ஸாக்) தேடி கூலி வேலை செய்தார் என்றால், அப்துர் ரஸ்ஸாக்கின் மதிப்பு என்னவென்று புரிந்து கொள்ளுங்கள்.
இவர் எழுதிய "அல்-முஸன்னஃப்" என்ற நூல் ஹதீஸ் உலகின் ஒரு அதிசயம். பல நூற்றாண்டுகளாக இந்த நூல் தொலைந்து போனதாகவே கருதப்பட்டது. ஆனால், நவீன காலத்தில் இதன் கையெழுத்துப் பிரதிகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு அச்சடிக்கப்பட்டன.
இதில் சுமார் 21,000-க்கும் மேற்பட்ட ஹதீஸ்கள் மற்றும் அஸர்கள் (நபித்தோழர்களின் கூற்றுகள்) உள்ளன. சஹாபாக்கள் மற்றும் தாபியீன்கள் ஒவ்வொரு சட்டத்திலும் என்ன தீர்ப்பு சொன்னார்கள் என்பதை அறிய, இந்த நூல் ஒரு கலைக்களஞ்சியம்!
அப்துர் ரஸ்ஸாக் பற்றி ஹதீஸ் அறிஞர்களிடம் ஒரு சிறிய சர்ச்சை உண்டு. அவர் மீது "தஷய்யு" (ஷீஆ ஆதரவு நிலைப்பாடு) குற்றச்சாட்டு இருந்தது.
அதாவது, அவர் அலீ (ரலி) அவர்களை அளவுக்கு அதிகமாகப் புகழ்ந்தார் என்றும், உஸ்மான் (ரலி) போன்றவர்கள் மீது விமர்சனம் வைத்ததாகவும் கூறப்பட்டது. அவரிடம் ஒருவர், "நீங்கள் எப்படி ஷீஆ கருத்துக்களைப் பேசுகிறீர்கள்? உங்கள் ஆசிரியர் (மஃமர்) அப்படிப்பட்டவர் இல்லையே?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், "எங்கள் குலப்பெருமை மிக்க ஜாஃபர் பின் சுலைமான் (ஒரு ஷீஆ) எங்களிடம் வந்தார். அவரின் பேச்சால் கவரப்பட்டு நான் இந்த நிலைக்கு வந்துவிட்டேன்" என்று ஒப்புக்கொண்டார். ஆனால், அவர் சஹாபாக்களைத் திட்டும் அளவிற்கு (ராஃபிழி) செல்லவில்லை. அஹ்லுஸ் சுன்னாவின் அறிஞர்கள் அவரை சற்று ஷீஆ சாய்வு கொண்டவர், ஆனால் ஹதீஸில் நேர்மையானவர் என்றே முடிவு செய்தனர்.
இறுதிக்காலச் குழப்பம் தனது வாழ்நாளின் இறுதியில் இமாம் அப்துர் ரஸ்ஸாக் கண் பார்வையை இழந்தார். அப்போது அவருக்கு நினைவாற்றல் குழப்பம் ஏற்பட்டது. எனவே, ஹதீஸ் விதி என்னவென்றால்: அவர் கண் தெரியும்போது (ஆரம்ப காலத்தில்) அறிவித்த ஹதீஸ்கள் - ஏற்கப்படும். கண் பார்வையை இழந்த பின் அறிவித்த ஹதீஸ்கள் - ஆய்வு செய்யப்படும்.
இமாம் அஹ்மத்: "அப்துர் ரஸ்ஸாக்கை விட ஹதீஸில் சிறந்த ஒருவரை நாங்கள் பார்த்ததில்லை (ஆனால் இறுதியில் கண் பார்வை போனதால் குழப்பம் ஏற்பட்டது)."
இமாம் புகாரி: "அவரின் நூல்களில் உள்ளதை மட்டும் ஏற்கலாம்; வாய்மொழியாகச் சொன்னதில் கவனம் தேவை."
யேமன் நாட்டின் மலைகளுக்கு இடையே அமர்ந்து, 20,000-க்கும் மேற்பட்ட ஹதீஸ்களைத் தொகுத்து, அடுத்த தலைமுறைக்கு (புகாரி, முஸ்லிம் போன்றவர்களுக்கு) கடத்திய ஒரு மாபெரும் பாலம் இவர். மனிதர் என்ற முறையில் சில பலவீனங்கள் இருந்தாலும், அவரின் "முஸன்னஃப்" இன்றும் ஒரு கலங்கரை விளக்கமாக ஒளிர்கிறது.
✍️ எழுத்து: Abdullah Ibnu Naseer
#History #AbdurRazzaq #Yemen #Musannaf #HadithScholar #IslamicHistory #AbdullahIbnuNaseerWriteups
No comments:
Post a Comment